http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16277 2026-04-13T17:16:49Z 2026-04-13T17:16:49Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16345 2024-02-06T19:08:45Z

Finalismo y formalismo en el concepto marsiliano de ley : la ley y el legislador humanos en el Defensor pacis Este trabajo trata sobre la confluencia de los aspectos material y formal en el concepto marsiliano de ley: la conformidad de la ley a un estandar de justicia, y su promulgación como un “comando coercitivo”. Un análisis de los tres argumentos que atribuyen la autoridad legislativa a “la totalidad de la corporación de los ciudadanos o a su parte más prevalente” (universitas civium aut eius valentior pars) revela la importancia del componente teleológico en el pensamiento político de Marsilio.; The paper deals with the confluence of both the material and the formal aspects in Marsilius’ concept of law: the conformity of law to a standard of justice, and its enactment as a “coercive command”. An analysis of the three arguments attribute the legislative authority to “the whole corporation of citizens or its weightier part” (universitas civium aut eius valentior pars) reveals the importance of the teleological component in Marsilius’ political thought. Fil: Castello Dubra, Julio A. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios de Filosofía Medieval; Argentina.

http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16344 2024-02-06T19:11:37Z

“Communitas aut valencior eius pars” : Un giro marsiliano en Nicolás de Oresme y la composición del De moneta En su Livre de Politiques, Nicolás de Oresme cita de forma casual dos veces el título de la obra condenada de Marsilio de Padua: “livre intitulé Defensor pacis” para comentar el texto aristotélico. Pero quince años antes, en De moneta, Oresme encuentra su teoría monetaría en el Defensor pacis. En este trabajo analizamos las funciones comunitarias que Oresme describe en De moneta en vistas de identificar la valencior eius pars.; In Livre de Politiques Nicole Oresme twice casually quotes the title of the Marsilius of Padua’s condemned work: “livre intitulé Defensor pacis” to comment the Aristotelian text. But fifteen years before, in De moneta, Oresme founds his monetary theory on the Defensor pacis. In this paper we analyse the community’s functions that Oresme describes in De moneta, in order to identify the valencior eius pars. Fil: Tursi, Antonio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios de Filosofía Medieval; Argentina.

http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16343 2024-02-06T19:11:27Z

Pedro de Abano y la controversia entre medicos y filósofos El Conciliator de Pedro de Abano (1250-c. 1316) constituyó una codificación de la controversia escolástica entre filósofos y médicos que se desarrolló en el mundo latino durante la segunda mitad del siglo XIII. Este trabajo (a) compara las soluciones propuestas por el Conciliator a cuestiones con paralelos en el Comentario de Petrus Hispanus al De animalibus y al Questiones super de animalibus de Alberto Magno, (b) discute las soluciones de Pedro de Albano a las cuestiones centrales de la controversia y (c) considera su enfoque al problema de la relación entre la medicina y la filosofía.; The Conciliator by Peter of Abano (1250-c. 1316) constituted a codification of the scholastic controversy between philosophers and physicians that had developed in the West during the second half of the 13th century. This paper (a) compares the solutions provided by the Conciliator to questions with parallels in Peter of Spain’s commentary on De animalibus and Albert the Great’s Questiones super de animalibus, (b) discusses Peter of Abano’s solutions to the key issues of the controversy, and (c) considers his approach to the problem of the relationships between medicine and philosophy. Fil: De Asúa, Miguel.Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.; Fil: De Asúa, Miguel.Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios de Filosofía Medieval; Argentina.

http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16346 2024-02-06T19:10:30Z

Nicolás de Cusa (perspectivas filosóficas en sus Sermones) A propósito de la edición crítica de: NICOLAI DE CUSA, OPERA OMNIA iussu et auctoritate ACADEMIAE LITTERARUM HEIDELBERGENSIS ad codicum fidem edita. To. XVII, Sermones II (1443-1452) Fasc. 3 Sejm. XLIV-LVI a Rudolf Haubst (†) et Hermann Schnarr editi. T. XIX. Sermones IV (1445-1463) Fasc. 1 Sermones CCIV-CCXVI a Klaus Reinhart et Walter Andres Euler editi. Hamburgi in aedibus F. Meiner MCMXCVI.; Regarding the critical edition of: NICOLAI DE CUSA, OPERA OMNIA iussu et auctoritate ACADEMIAE LITTERARUM HEIDELBERGENSIS ad codicum fidem edita. To. XVII, Sermons II (1443-1452) Fasc. 3 Sejm. XLIV-LVI to Rudolf Haubst (†) et Hermann Schnarr editi. T. XIX. Sermons IV (1445-1463) Fasc. 1 Sermons CCIV-CCXVI to Klaus Reinhart et Walter Andres Euler editi. Hamburgi in aedibus F. Meiner MCMXCVI. Fil: Machetta, Jorge Mario. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios de Filosofía Medieval; Argentina.