http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17059 2026-04-13T17:12:49Z 2026-04-13T17:12:49Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17433 2023-12-20T15:50:12Z 2019-01-01T00:00:00Z

Interioridad y trascendencia. Asimilación de la interioridad agustiniana en el pensamiento cusano: hacia la subjetividad moderna de Alexia Schmitt. Biblos, Buenos Aires, 2017. Fil: López, Cristina. Universidad Nacional de San Martín; Argentina.

2019-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17434 2023-12-20T15:50:12Z 2019-01-01T00:00:00Z

Mujeres viajeras de la Antigüedad. Los relatos de Egeria y otras peregrinas en Tierra Santa de Eduardo Otero Pereira. Sígueme, Salamanca, 2018. Fil: Durán, Laura Carolina. Universidad de Buenos Aires; Argentina.

2019-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17431 2023-12-20T15:50:11Z 2019-01-01T00:00:00Z

Sujeto y conocimiento de sí. Traducción y comentario de dos textos de Pedro de Juan Olivi Estas páginas se proponen presentar la traducción comentada de dos textos de Pedro de Juan Olivi, franciscano provenzal del s. XIII; el primero es el artículo 19 de la Impugnatio quorundam articulorum Arnaldi Gallardi, y el otro es la cuestión 76 de sus Quaestiones in secundum librum Sententiarum. La traducción conjunta de estos textos se justifica por su afinidad temática, pues ambos se refieren a un mismo problema, el que los escolásticos acostumbraron presentar bajo el título “Si el alma se conoce a sí misma por esencia o por especie”; por otra parte, la crítica reciente encontró en ellos indicios de una concepción naciente de sujeto moderno. Luego de presentar someramente cada texto y de algunos datos biográficos imprescindibles de su autor, ofreceré las traducciones. Agregaré solo algunas notas al pie –las necesarias para facilitar la comprensión– y pospondré para el final el análisis de las cuestiones filosóficas, que volcaré en cuatro notas complementarias. Fil: Anchepe, Ignacio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.

2019-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17428 2023-12-20T15:50:11Z 2019-01-01T00:00:00Z

Meditation According to Anselm of Canterbury Con el tema de la meditación somos introducidos directamente en el ámbito de la espiritualidad monástica, de la cual San Anselmo de Canterbury es uno de los representantes más significativos de la Alta Edad Media. Como monje benedictino, él reconoce y vive plenamente la reflexión sobre sí mismo entendida como introspección: se trata del ejercicio del retiro para, en silencio, buscar a Dios. El distanciarse del mundo (un tipo de contemptus mundi) y el amor del reino de Dios constituyen los signos más indicativos de la felicidad que puede ser experimentada por un monje del siglo XI. Uno de los primeros aspectos de la meditación es la conquista del yo interior como auto reconocimiento del alma para la búsqueda de Dios a través de la fe. Este trabajo se centrará en la discusión sobre la meditación en el contexto de la espiritualidad monástica de la época de Anselmo de Canterbury y en el modelo de oración meditativa elaborado sobre (1) el Proslogion, un tratado conocido por ser una meditación de la razón de la fe; y (2) la Tercera Meditación, que considera la redención de la condición humana. El objetivo del trabajo es mostrar que la meditación y la contemplación, según San Anselmo, alcanzan su completo significado por medio del misterio de la salvación. Fil: Martines, Paulo. Universidad Estatal de Maringá; Brasil.

2019-01-01T00:00:00Z