Vol. 22http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/176892026-04-14T21:12:57Z2026-04-14T21:12:57Z12. Los "Virgilios" ilustrados en la Biblioteca Vaticanahttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/177122025-07-03T18:29:22Z12. Los "Virgilios" ilustrados en la Biblioteca Vaticana
Fil: Manzi, Ofelia. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; Fil: Corti, Francisco. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; La Biblioteca Vaticana posee dos ejemplares ilustrados de la obra de Virgilio: son los manuscritos identificados como "Vergilius Vaticanus" y "Vergilius Romanus". Se trata de dos obras de fines de la antigüedad, realizadas en pergamino bajo la forma de códice, que ilustran diversos pasajes de la Eneida y de las Geórgicas. El "Vergilius Romanus" contiene además la ilustración de alguna de las Eglogas.
13. Mito e historia en la "Leyenda" de Eneashttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/177132025-07-03T18:29:43Z13. Mito e historia en la "Leyenda" de Eneas
Fil: Bauzá, Hugo Francisco. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; El
presente
trabajo
tiene
como
propósito
poner
en
evidencia
que
recientes
hallazgos
arqueológicos
en
el
territorio
del
Lacio,
y
más
precisamente
en
el
de
Pratica
di
Mare
(la
antigua Lauinium),
han
servido
para
clarificar algunos aspectos oscuros
de
la
historia
del
Lacio,
09. El héroe y el mundo de los muertoshttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/177092025-07-03T18:28:06Z09. El héroe y el mundo de los muertos
Fil: Castello, Mabel. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; Cualquier
confrontación
entre
el
Canto
XI
de
la
Odisea
y
el
VI
de
La
Eneida
mostrará claramente
las
diferencias
con
que
en
ambas
epopeyas
se
enfoca
el
mundo
del más
allá.
Las
fuentes
y
las
influencias
que
pueden
señalarse
en la
visión
del
poeta latino
han
sido
ampliamente
estudiadas,
discutidas
y
analizadas.
No
es
nuestro propósito entrar
en un
análisis
de
ese
tipo -que
por
otra parte
escapa
a
nuestras
posibilidades
ante
la
evidencia
de
que
ellas
surgen
de la
compleja amalgama
de
influencias
griegas
posthoméricas
y
latinas
de
carácter religioso, filosófico, literario
y
popular
que
Virgilio incorpora
a
su
visión
del
mundo
de
los
muertos. Nuestro
interés
es
relacionar
ambos
enfoques
del más
allá del
de
Homero
y
el de
Virgilio-
con las dos
diferentes concepciones
del
héroe
expuestas
por Robert
Schilling
en su
artículo
la
Déification
a
Rome.
Tradition latine
et
interférence grécque.
11. Reflexiones en torno a la influencia de Virgilio en la Edad Mediahttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/177112025-07-03T18:28:57Z11. Reflexiones en torno a la influencia de Virgilio en la Edad Media
Fil: Homet, Raquel. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; La
reconocida
extensión
de
la
influencia
ejercida
por
Virgilio
durante
los
siglos
medievales,
puede
dar
lugar
a
algunas
consideraciones
en
torno
a
su
alcance
y
significación.
Si
dejamos
voluntariamente
de
lado
las
implicaciones
que
pueden señalarse,
desde
el
punto
de
vista
de
la
historia
de
las
mentalidades,
en
relación
con
la
conocida leyenda
de
Virgilio nigromante,
donde
el
Virgilio-
mago
se
convierte
en
objeto
de
burla,
exhibido
en
una
cesta
por
obra
de
una
mujer
(1),
queda
aún
el
vasto
campo
de
la
influencia
"culta",
del
Virgilio
histórico
y
real,
del
Virgilio,
pues,
poeta
máximo
de
la
latinidad.