Vol. 07http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/181832026-04-12T20:01:19Z2026-04-12T20:01:19Z07. Panorama general de la bibliografía asturleonesahttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/182032025-03-07T14:07:11Z07. Panorama general de la bibliografía asturleonesa
Surgidas estas páginas de la rebusca que un cursillo sobre las fuentes
altomedievales me demandara, no aspiran sino a exponer breve y panorámicamente las conclusiones relativas a los cronicones de los primeros
siglos de la Reconquista que muy por lo menudo han logrado los eruditos.
Esa minucia, necesaria e ineludible, impide sin embargo la visión plena, a menos de construir un cuadro sintético con las conclusiones tan laboriosamente logradas. Tal es pues mi propósito. He prescindido de la historiografía sureña en su totalidad: no sólo de la producción árabe, riquísima y
minuciosa, sino también de la mozárabe representada, por ejemplo, por la
llamada crónica mozárabe
del 754. Una y otra, natural complemento de
las crónicas asturleonesas han sido por lo demás, objeto de cuidadas exégesis.; Fil: Guglielmi, Nilda. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.
04. Apolo. El problema de sus amoreshttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/182002025-03-07T14:05:25Z04. Apolo. El problema de sus amores
El historiador, al analizar una cultura o un fenómeno de una cultura
—sea éste un proceso, un objeto o una personalidad—, en nuestros días
apenas se interesará o al menos no en primer término, por el carácter exteriormente revelado de ellos, o sea; su fenotipo. Antes querrá saber, ¿qué
significan esos fenómenos de la superficie con respecto a las raíces, y, en
general, las profundidades —el genotipo— de las formaciones históricas
en cuestión? Querrá saber, ¿cuáles son las normas esenciales escondidas
o expresadas por el fenotipo o qué han sido las estaciones, por las cuales conducía un camino misterioso desde aquellas profundas normas precisamente a esos fenómenos de la superficie?; Fil: Ferdinandy, Miguel de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.
05. Un día en la Sevilla de “El Emplazado”http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/182012025-03-07T14:05:54Z05. Un día en la Sevilla de “El Emplazado”
Sevilla,
en cualquiera
de los últimos
años
del siglo XIII.
Sobre
la
llanura que el Guadalquivir recorta en curvas, la ciudad se achata blanca
y extendida. Las altas siluetas de torres y minaretes rompen la monotonía de la edificación. Junto al río, reflejan el sol los mosaicos de la Torre del Oro; más allá, levanta la Giralda su esbeltez, de elegancia incomparable.; Fil: Carlé, María del Carmen. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.
06. El ocio útilhttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/182022025-03-07T14:06:47Z06. El ocio útil
Cadenciosas
olas
desvaneciéndose
en
brillante
espuma
que
los
débiles
rayos
del
sol
poniente iluminan
con
suaves tonalidades,
juguetean
graciosamente
acariciando
con
sus
burbujeantes
manos
la
esbeltez
de
un
muro
señorial,
extraño
peñasco
que
la
mano
del
hombre
había
levantado
sobre
la
costa
baja
y
arenosa
como
un
desafío
al
maravilloso
mar
azul.
Abierto
a
su
contemplación,
el
muro
aligérase
en
sucesivos
ventanales,
limitando circularmente
una
pequeña
habitación,
lugar
de
reposo
y
meditación,
de
regocijo
y
paz
interior.; Fil: Formisano, Lilia Myriam. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.