Vol. 9http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/67772026-04-13T20:30:15Z2026-04-13T20:30:15ZEl siglo XVIII en el Tucumán colonial: perspectiva desde la antropología históricahttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/81942024-04-20T16:15:30Z2000-01-01T00:00:00ZEl siglo XVIII en el Tucumán colonial: perspectiva desde la antropología histórica
El trabajo refleja los procesos de construcción teórica y metodológica de dos temas centrales sobre los que está trabajando la autora. En la primera parte se analizan las líneas más significativas del proceso de cambio social durante la primera mitad del siglo XVIII en el Tucumán colonial, considerando las consecuencias de las guerras calchaquíes que finalizaran en el siglo anterior, la aparición de nuevos actores sociales en las áreas urbanas y rurales tales como españoles pobres y un aumento considerable de población mestiza, la desadscripción de los indígenas de comunidad y sus migraciones internas. El nuevo panorama social se ve agravado por el nuevo frente de guerra contra los indígenas del Chaco. En la segunda parte del artículo se presentan los avances realizados en el estudio de dos casos de juicio de residencia, a partir de los que se discuten los problemas de corrupción, faccionalismo y de ética pública, en relación con el control de la Iglesia sobre la moral social.
35 ref.; Fil: Lorandi, Ana María. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.; Fil: Lorandi, Ana María. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
2000-01-01T00:00:00ZConquistadores y colonizadores militares y religiosos del Tucumán colonial: consideraciones teóricas y metodológicashttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/81932024-04-20T16:20:35Z2000-01-01T00:00:00ZConquistadores y colonizadores militares y religiosos del Tucumán colonial: consideraciones teóricas y metodológicas
En este trabajo describimos las perspectivas utilizadas para abordar el proceso de conquista y colonización militar y espiritual del mundo colonial, en general, y del Tucumán colonial, en particular, durante el siglo XX para resaltar las diferentes lecturas realizadas sobre un mismo objeto de estudio, los conquistadores españoles, la elite colonial y los jesuitas. De manera particular, buscamos mostrar cómo nuestra formación en antropología guió la mirada sobre la documentación de archivo, privilegiando ciertos ejes, temas y variables de análisis en menoscabo de otros. También, como la utilización de la metodología de la micro-historia permitió recuperar sentidos no contemplados en una lectura lineal de la documentación histórica.
75 ref.; Fil: Quarleri, Lía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina.; Fil: Quarleri, Lía. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
2000-01-01T00:00:00ZHacia una reflexión sobre el poder, la identidad y las estrategias en una frontera del Tucumánhttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/81922024-04-20T16:24:21Z2000-01-01T00:00:00ZHacia una reflexión sobre el poder, la identidad y las estrategias en una frontera del Tucumán
En el presente trabajo explicitaremos los componentes teóricos a partir de los cuales llevamos adelante nuestra investigación. La misma tiene por objetivo observar el proceso de conquista y colonización que realizaron los españoles y el perfil socio-económico que adoptó la ocupación de una zona de frontera: el espacio geográfico comprendido entre Charcas y Tucumán durante la segunda mitad del siglo XVI y el siglo XVII. Esta investigación está a su vez enmarcada en un área más amplia que se extiende hacia el sur hasta la Puna y Quebrada de Humahuaca en la provincia de Jujuy. Si bien ambas regiones aparecen como desligadas una de otra por divisiones político-administrativas ulteriores, la macrorregión que comprende el extremo sur de Bolivia y el norte de Argentina marca un continuum cultural hasta el día de hoy.
30 ref.; Fil: Zanolli, Carlos Eduardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.
2000-01-01T00:00:00ZA propósito de la relación sujetos-estructura: la jurisdicción de la doctrina de indios entre las comunidades aymaras del sur de Bolivia a fines de la coloniahttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/81902024-04-20T17:14:45Z2000-01-01T00:00:00ZA propósito de la relación sujetos-estructura: la jurisdicción de la doctrina de indios entre las comunidades aymaras del sur de Bolivia a fines de la colonia
El artículo analiza las tácticas desarrolladas por los curas doctrineros de las comunidades aymaras del corregimiento de Chayanta -en el sur andino, durante la segunda mitad del siglo XVIII- con el fin de evitar la implementación de las reformas borbónicas que les eran adversas. El tema es abordado a partir de la interrelación sujetos-estructura. Se argumenta como la doctrina de indios y los cargos eclesiásticos que constituyeron nexos entre el espacio urbano y el rural, fueron los ámbitos propicios para una exitosa puesta en práctica de dichas tácticas.
15 ref.; Fil: Adrián, Mónica. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina.; Fil: Adrián, Mónica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.; Fil: Adrián, Mónica. Universidad Nacional de Luján; Argentina.
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