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<title>Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna</title>
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<dc:date>2026-04-12T21:02:03Z</dc:date>
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<title>12. Un balance provisional : I Jornadas de Reflexión Histórica "Problemas de la Antigüedad Tardía y Altomedioevo"</title>
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<description>12. Un balance provisional : I Jornadas de Reflexión Histórica "Problemas de la Antigüedad Tardía y Altomedioevo"
Fil: Zurutuza, Hugo. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
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<dc:date>2005-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16728">
<title>07. Covarrubias y el "tesoro" de la Mora encantada o la definitiva inclusión del otro andalusí en el sujeto histórico español</title>
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<description>07. Covarrubias y el "tesoro" de la Mora encantada o la definitiva inclusión del otro andalusí en el sujeto histórico español
Fil: Calderón, Carlos. Universidad Nacional del Comahue; Argentina.; Fil: Calderón, Carlos. Universidad Nacional del Centro; Argentina.; Hacia fines del siglo XV, durante el reinado de los Reyes Católicos, comienza a&#13;
plantearse con creciente inquietud la antinomia convivencia medieval de cristianos,&#13;
judíos y mudéjares vs. la construcción de una monarquía autoritaria, la que por definición deberá consolidarse sobre la búsqueda e imposición de una homogeneidad&#13;
territorial, lingüística, religiosa y cultural en sentido amplio, que la convierta en la&#13;
maquinaria apropiada para la consolidación y reproducción del feudalismo tardío&#13;
que caracterizó a Europa en general y particularmente a España hasta fines de la&#13;
modernidad.
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<title>08. Comentarios bibliográficos. Famille et pouvoir dans le monde franc (VIIe-Xe. siécle). Essai d´antropologie sociale. Paris: Sorbonne, 1995</title>
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<description>08. Comentarios bibliográficos. Famille et pouvoir dans le monde franc (VIIe-Xe. siécle). Essai d´antropologie sociale. Paris: Sorbonne, 1995
Fil: Carzolio, María Inés. Universidad de Buenos Aires; Argentina; Le Jan, Régine reseñada por Carzolio, María Inés
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<item rdf:about="http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16727">
<title>06. Aldeanos, participación y poder político. San Bartolomé de los Pinares (Ávila) en la segunda mitad del siglo XV</title>
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<description>06. Aldeanos, participación y poder político. San Bartolomé de los Pinares (Ávila) en la segunda mitad del siglo XV
Fil: Ginestet, Marcela María. Universidad Nacional de La Plata; Argentina.; En&#13;
el&#13;
análisis&#13;
de&#13;
los&#13;
concejos&#13;
castellanos diversos&#13;
autores,&#13;
utilizando diferentes estrategias,&#13;
métodos&#13;
y&#13;
supuestos,&#13;
se&#13;
han&#13;
ocupado&#13;
por&#13;
identificar&#13;
un&#13;
grupo&#13;
que&#13;
surge&#13;
a&#13;
través&#13;
de&#13;
los&#13;
documentos,&#13;
en&#13;
forma&#13;
permanente&#13;
y&#13;
que&#13;
presenta grados&#13;
de&#13;
actuación&#13;
en&#13;
los&#13;
que&#13;
se&#13;
descubren&#13;
múltiples matices.&#13;
Se&#13;
trata&#13;
de&#13;
los&#13;
«Hombres&#13;
Buenos».&#13;
En&#13;
esa&#13;
dirección,&#13;
María&#13;
del&#13;
Carmen&#13;
Carlé,&#13;
en&#13;
un&#13;
estudio&#13;
clásico,&#13;
al&#13;
perseguir una&#13;
respuesta&#13;
al&#13;
interrogante&#13;
de&#13;
quiénes&#13;
componen&#13;
este&#13;
grupo,&#13;
comienza&#13;
su&#13;
estudio&#13;
con&#13;
un análisis&#13;
exhaustivo,&#13;
bibliográfico&#13;
y&#13;
documental-institucional&#13;
que,&#13;
al&#13;
mismo&#13;
tiempo,&#13;
le&#13;
permite&#13;
contrastar&#13;
teorías&#13;
y&#13;
definiciones&#13;
de esta&#13;
categoría&#13;
utilizadas&#13;
en&#13;
otras&#13;
áreas&#13;
fuera&#13;
de&#13;
la&#13;
región&#13;
castellana.&#13;
Considera&#13;
su&#13;
actuación&#13;
en&#13;
los&#13;
concejos&#13;
en&#13;
tres&#13;
campos&#13;
de&#13;
la&#13;
vida&#13;
municipal:&#13;
el&#13;
jurídico,&#13;
el&#13;
económico&#13;
y&#13;
el&#13;
financiero.&#13;
De&#13;
acuerdo&#13;
con&#13;
quienes aparecen&#13;
en&#13;
el&#13;
gobierno&#13;
del&#13;
concejo&#13;
de&#13;
las&#13;
villas&#13;
y&#13;
de&#13;
las&#13;
aldeas,&#13;
identifica&#13;
a&#13;
este&#13;
grupo&#13;
con&#13;
el&#13;
de&#13;
los&#13;
vecinos&#13;
a&#13;
los&#13;
que&#13;
entiende&#13;
como&#13;
aquéllos&#13;
que&#13;
reunían&#13;
tres&#13;
elementos: propiedad,&#13;
residencia&#13;
y&#13;
pechos.&#13;
Desde&#13;
este&#13;
punto&#13;
de vista,&#13;
en&#13;
las&#13;
aldeas&#13;
los&#13;
equipara&#13;
con&#13;
los&#13;
labradores.&#13;
Para Carlé,&#13;
«Hombres&#13;
Buenos»&#13;
no&#13;
designa una&#13;
clase social&#13;
definida&#13;
sino que,&#13;
más&#13;
bien,&#13;
indica una&#13;
«situación relacional»&#13;
y&#13;
de&#13;
privilegio&#13;
frente&#13;
al&#13;
núcleo más importante&#13;
de&#13;
los&#13;
vecinos, pues&#13;
no&#13;
todos&#13;
sus&#13;
integrantes&#13;
poseen&#13;
la&#13;
calidad&#13;
de&#13;
hombres&#13;
buenos,&#13;
y&#13;
respecto&#13;
de&#13;
la&#13;
totalidad&#13;
de&#13;
los&#13;
habitantes&#13;
del&#13;
término.
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