http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17038 2026-04-13T17:16:21Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17407 African slavery and salvation in the De instauranda aethiopum salute of Alonso de Sandoval S. J. (1577-1652) El objetivo del artículo es estudiar la relación entre esclavitud y salvación en el Libro 3 del De instauranda Aethiopum salute (1627) de Alonso de Sandoval (1577-1652). Esta obra es un manual de misión para restaurar la salvación de los negros y garantizar su salvación. La salvación espiritual no es incompatible con la esclavitud. Pretendemos demostrar que la relación entre raza y esclavitud no es necesaria, sino que se construye junto con un paradigma racial basado en las diferencias de color de la piel. Aunque Sandoval sea un crítico de los métodos brutales de esclavitud, no lo es de ella como tal. La esclavitud no es un obstáculo para la salvación pues la condición básica es que las personas sean correctamente bautizadas. Así, la correcta administración del bautismo, dependendiente de la comprensión de los principios de la fe cristiana y la aceptación libre, es la labor más importante de Sandoval en este texto. Fil: Cenci, Márcio Paulo. Universidad Franciscana; Brasil. 2015-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17406 Alonso de Sandoval S.J. (1576/1577-1652) and the ideology of black slavery: some theological and philosophical arguments Una de las obras más significativas sobre la esclavitud negra escritas por un pensador católico en el siglo XVII fue el De instauranda aethiopum salute (1627) de Alonso de Sandoval S.J. (1576/1577-1652), que describe el tráfico de esclavos africanos a América del Sur (sobre todo a Cartagena de Indias) y ofrece varias pistas diferentes para entender el surgiminto de una “ideología” de la esclavitud negra que, dentro de la Iglesia Católica Romano y el mundo católico, justificó la esclavitud de negros. Al mismo tiempo, Alonso de Sandoval hizo el intento de establecer los criterios éticos para la trata de esclavos y en particular para las relaciones entre amos y esclavos en la vida cotidiana de las colonias de América del Sur. En el presente estudio exploramos los Libros I y II del De instauranda aethiopum salute, centrándonos primero en los fundamentos teológicos y bíblicos invocados para justificar la esclavitud negra. En segundo lugar, el foco está puesto en la justificación de las condiciones de esclavitud de los africanos y de la trata de esclavos como tal, y en tercer lugar atendemos a las normas morales propuestas por Sandoval para la relación justa entre los dueños y los esclavos. También hacemos un intento por evidenciar el notorio desprecio de Sandoval por la piel y la cultura negra que dio soporte a una ideología de tal sujeción. Fil: Hofmeister Pich, Roberto. Pontificia Universidad Católica de Río Grande del Sur; Brasil. 2015-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17408 Two capuchins friars in defense of African slaves’ liberty: Francisco José de Jaca and Epifanio de Moirans El propósito de este artículo es presentar brevemente dos puntos del Proyecto antiesclavista desarrollado por Francisco José de Jaca, OFM Cap (1645-1689) y Epifanio de Moirans, OFM Cap (1644-1689). Esos puntos se refieren al discurso de Jaca y Moirans acerca de los títulos de esclavitud y la compra y venta de esclavos. Por medio de la presentación de esos dos puntos se puede percibir que esos misioneros capuchinos estaban muy comprometidos con la defensa de la libertad de los esclavos africanos. A diferencia de otros autores que habían escrito sobre la esclavitud negra, Jaca y Moirans asumieron el papel de abogados de los esclavos africanos y, con talante profético, no tuvieron temor de denunciar las injusticias de la trata y de predicar la manumisión de todos los esclavos africanos. Fil: Rodrigues Montes D'Oca, Fernando. Instituto Federal de Educación, Ciencia y Tecnología Sul-Rio-Gradense; Brasil. 2015-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17405 Impressions of Luis de Molina about the trade of African slaves Este artículo presenta las observaciones de Luis de Molina sobre el comercio de esclavos negros en el siglo XVI. Desarrollando sus argumentos legales y morales sobre este creciente mercado, Molina dirige su atención sobre este negocio y procura escuchar a quienes estaban directa o indirectamente relacionados con él. Además describe con detalles las pavorosos cinrcunstancias implicadas en la esclavitud de los africanos, denuncia a las autoridades responsables de permitir tamañas atrocidades y exige la justificación de ellas, además de pedir rapidez en la suspensión de tan injusto y perverso mercado. La intención del artículo es demostrar las circunstancias y autoridades involucradas en este comercio que suplió de mano de obra al Nuevo Mundo y garantizó su desarrollo económico. Fil: Joner, Henrique. Universidad de Vale do Rio dos Sinos; Brasil 2015-01-01T00:00:00Z