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<title>Vol. 09</title>
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<title>03. Evolución cíclica de la representación del triunfo de la Iglesia y del Juicio final en el arte escultórico del Medioevo</title>
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<description>03. Evolución cíclica de la representación del triunfo de la Iglesia y del Juicio final en el arte escultórico del Medioevo
Uno&#13;
de los veintisiete libros&#13;
que&#13;
comprende&#13;
el Nuevo&#13;
Testamento&#13;
es el&#13;
Apocalipsis del Apóstol Juan, conocido por la Revelación de San Juan, a quien&#13;
se le atribuye sin duda alguna según la más antigua tradición cristiana y a pesar&#13;
de las sinnúmeras discusiones que produjo su conocimiento a partir del siglo III de nuestra era. El Apocalipsis es la revelación hecha por Dios, o por un ángel en su nombre, respecto a los tiempos futuros con relación a la historia del&#13;
hombre. Es una trasmisión oral de la verdad que se comunica con carácter&#13;
profético a un vidente, o elegido; y por ello, este género apocalíptico se halla&#13;
relacionado con el género profético. El Apocalipsis de San Juan es un poema&#13;
en el que se pone de relieve el triunfo de la Iglesia a través de los siglos,&#13;
contenido&#13;
que da esperanza&#13;
y ánimo&#13;
al cristiano&#13;
para&#13;
contrarrestar&#13;
los ataques&#13;
de las fuerzas del mal.
Fil: Greslebin, Héctor. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.
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<title>04. La doctrina del tiranicidio</title>
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<description>04. La doctrina del tiranicidio
Uno de los aspectos más hondamente interesantes de la historia está en la&#13;
reaparición, de período en período, de ciertos leit-motiv, reaparición que&#13;
no es nunca una repetición, sino una refracción definida a través de una persona y a través de una época.&#13;
Una de esas preocupaciones humanas es la libertad y por ende la posibilidad de perderla, la posibilidad, probabilidad o realidad del tirano. ¿Cuáles&#13;
son las notas que lo caracterizan y cuáles las reacciones legítimas ante él?&#13;
¿Hasta dónde puede llegarse para desembarazarse del tirano? ¿Puede defenderse la tesis de la legitimidad del tiranicidio? Y, en caso afirmativo, ¿con qué&#13;
argumentos? ¿Qué coincidencia o convergencia de opiniones puede haber, por&#13;
ejemplo, entre un inglés de la Edad Media y un español del Renacimiento, entre&#13;
Johannes Saresberiensis y Juan de Mariana?
Fil: Macedo de Steffens, Dorotea C.. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.
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<title>05. Bibliografía</title>
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<description>05. Bibliografía
Fil: Comité Editorial. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”
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<title>02. Las invasiones germánicas en Hispania durante la segunda mitad del siglo III d. C.</title>
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<description>02. Las invasiones germánicas en Hispania durante la segunda mitad del siglo III d. C.
El siglo III d. C., y en especial el período comprendido entre Alejandro&#13;
Severo y Diocleciano, constituye una de las más agudas e interesantes etapas&#13;
de crisis de la historia de la humanidad. Sobre un fondo de oposición y lucha&#13;
social cruzan los espectros del hambre, la miseria, la guerra y la enfermedad,&#13;
un gigantesco fuego en el que se consumará y desaparecerá el Imperio burgués&#13;
de los Antoninos para dar lugar al régimen estatista y autoritario que caracterizará el Bajo Imperio romano.
Fil: Illiana, A. Balil. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.
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