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<title>Año 1998 - Vol. 10</title>
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<title>Estrategia habitacional, familia y organización doméstica.</title>
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<description>Estrategia habitacional, familia y organización doméstica.
Este artículo se propone analizar las estrategias habitacionales de un grupo de familias que residen en un barrio pobre de la ciudad de Córdoba, como parte del sistema total de las prácticas que esas familias -que ocupan posiciones dominadas en el espacio social- ponen en marcha para reproducirse socialmente. En este sentido, se relacionan las estrategias de reproducción social en su conjunto: el volumen y estructura del capital que se posee, el estado de los instrumentos de reproducción, el estado de la relación de fuerzas entre las clases y los hábitos incorporados.; Dentro de ese conjunto, se muestra especialmente como la modalidad que adopta la estrategia habitacional (independientes o de corresidencia) está asociada a las estrategias de organización doméstica, considerando a la familia y a las redes de corresidencia como "cuerpo"  -como sujeto colectivo- y sugiriendo la necesidad de analizarlas también como "campo" -como espacio de lucha entre los diferentes agentes que la componen.
Fil: Gutiérrez, Alicia Beatriz. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.; 22 ref.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Texturas del barrio coreano : apuntes etnográficos.</title>
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<description>Texturas del barrio coreano : apuntes etnográficos.
A mediados de la década del 60 llegan a Buenos Aires las primeras familias coreanas, estableciéndose en el bajo Flores. La llegada de nuevos inmigrantes que buscan su vivienda cerca de la de sus paisanos provoca una concentración de la colectividad en esta zona. Hoy, este lugar (comprendido entre avenida del Trabajo, Carabobo, avenida Castañares y avenida La Plata) ha cambiado su fisonomía". (Todo es Historia, ene. 1991:35). Es ésta la zona que se ha dado en llamar barrio coreano o Koreatown.; En este trabajo intentamos relativizar la categoría social de bario coreano -con sus implicancias de hiperexotización, comunalización y territorialización de lo coreano- a través de una mirada estructural de este espacio que, por un lado, pone el énfasis en algunos planos de significación en los cuales los habitantes del barrio organizan sus interacciones y, por el otro, inscribe estas significaciones en el marco de procesos hegemónicos de formación de indentidades.
Fil: Courtis, Corina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.; 16 ref.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Lo barrial en el imaginario urbano y el problema de la gestión social de calidad.</title>
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<description>Lo barrial en el imaginario urbano y el problema de la gestión social de calidad.
Sobre la base de las relaciones entre lo barrial -como eje de significados culturales referenciados en el espacio de distintos tipos de barrio-, dentro del imaginario social urbano, y el problema de la gestión social para la calidad de vida de la ciudad, se cruzan y problematizan las visiones de diversos actores especialistas de lo urbano (políticos, funcionariso, urbanistas, vecinalistas). Se parte de la crisis del paradigma de gestión tradicional y los desafíos de un presente donde la calidad adquiere nuevos sentidos para el conjunto de los actores sociales concurrentes en el espacio urbano en forma desigual, como utopías, exclusiones y reclamos cotidianos,dentro de la reproducción y transformación de la ciudad como consumo y producción. Concebir al conjunto de actores de la ciudad como gestores (aún con responsabilidades disímiles) implica obligarse a pre-concebirlos de un modo activo, no como meros recipientes de las acciones profesionales urbanas.
Fil: Gravano, Ariel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.; 81 ref.
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<dc:date>1998-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El diablo, la mercancía y los estudios sobre campesinado : comentario extemporáneo a un texto de Taussig.</title>
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<description>El diablo, la mercancía y los estudios sobre campesinado : comentario extemporáneo a un texto de Taussig.
Construyendo el conocido texto de Taussig como un espacio para una exploración en etnografía del conocimiento, nos proponemos demarcar la lógica interna de su argumento, sus filiaciones teóricas y algunas críticas pertinentes. Básicamente los ejes de nuestra lectura están dados por algunas cuetiones planteadas por los estudios de campesinado que van desde la dinámica de los procesos  simbólicos en las así llamadas "sociedades parciales con culturas parciales" hasta la naturaleza de las relaciones políticas y económicas planteadas como "cuestión campesina" en momentos específicos del capitalismo agrario.
Fil: Lazzari, Axel César. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.; 8 ref.
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