http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/6364 2026-04-13T21:10:56Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/6518 Testimonios artísticos de un episodio fugaz (1864-1867). México: Museo Nacional de Arte, 1995. 202 p.: il. reseñado por María Isabel Baldasarre 1998-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/6517 Política estatuaria y representatividad en Buenos Aires (1880-1910): el monumento a Falucho El monumento elevado al soldado negro llamado "Falucho" fue inaugurado en mayo de 1897 en la Plaza San Martín, de donde fue transladado en 1910. La iniciativa de la erección, que partió de la comunidad negra, fue pronto apoyada por grupos de la clase dirigente. Los monumentos, durante la segunda mitad del siglo XIX, además de transmitir valores ideológicos y políticos, fueron empleados para afirmar la identidad del grupo que los propiciaba. En este sentido, este trabajo aborda el proceso en el que sectores de diverso carácter social y político buscaron, a través del monumento, un vehículo para expresar sus intereses. 57 ref. 1998-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/6513 Un debate teológico según las miniaturas de la 'Cantiga de Santa María número 108' En la cantiga 108, del ciclo de 427 Cantigas de Santa María atribuidas a Alfonso X el sabio (1221-1284), uno de los protagonistas es un personaje de la literatura artúrica, el Mago Merlín, hijo de un íncubo y de una virgen. La cantiga narra el debate acerca de la Encarnación entre un judío erudito y Merlín, quien pide a María que el niño de su contrincante nazca, como así ocurre, con la cabeza hacia atrás. En un trabajo reciente se analizan las fuentes literarias y los debates que en el siglo XIII enfrentaban a judíos y cristianos, pero no se encara de manera rigurosa la problemática de la imagen en relación con el texto poético. El presente estudio plantea las dificultades derivadas de la transcripción de un proceso verbal a imágenes, las relaciones de éstas con el texto y sus significados específicos en relación con los poderes informales activos en la corte de Alfonso X. 52 ref. 1998-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/6515 Texto abierto y macrosecuencia narrativa: Rafael Barradas y la pintura de tema religioso En este trabajo estudiamos las pinturas de Rafael Barradas que tienen por tema narraciones sagradas de la Biblia (Nuevo Testamento) y leyendas populares cristianas. Primero, pensamos esas obras como una historia por secuencias, cada una de éstas pArte integrada a una macrosecuencia narrativa. Luego, las relacionamos con sus Gauchos y Estampones, análisis que nos permite entender la última producción de Barradas como comprometida con otra realidad: la de su propio país y América Latina. 55 ref. 1998-01-01T00:00:00Z