http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18133 Sun, 12 Apr 2026 20:00:59 GMT 2026-04-12T20:00:59Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18162 04. El libro séptimo de las Historias contra los paganos. Tradución y notas En mi opinión han sido reunidas suficientes pruebas para que, sin revelar ninguno de los arcanos que conocen pocos fieles, se haga evidente al público que aquel único y verdadero Dios que la fe cristiana predica, plasmó el mundo y sus criaturas cuando quiso. Que El estableció el orden en su creación por diversos actos, aunque en muchos de ellos no se le reconoció, y la consolidó con un solo fin, cuando se manifestó por un único acontecimiento y al mismo tiempo demostró su poder y su paciencia en diversas formas. He observado desde hace algún tiempo que la gente de mentalidad estrecha e inferior no acepta que tan gran paciencia se concilie con tan gran poder. Fil: Gesino, Marta. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina. Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18162 1960-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18163 05. Bibliografía Fil: Comité Editorial. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero” Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18163 1960-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18161 03. La visión imperial de Paulo Osorio En este libro VII de las Historias, la atención del autor es solicitada casi exclusivamente por dos series de hechos: la actitud de los emperadores con relación al cristianismo y los castigos que recaen sobre el Mundo Romano como consecuencia de la voluntad divina, por haber perseguido al cristianismo. Este enfoque quita todo carácter verdaderamente histórico a la obra; queda, en este aspecto, reducida a un compendio seco de las fuentes que se han podido identificar, pero sin apartarse nunca de tan limitado propósito. Es de notar que la mayor y explicación extensión de su escrito corresponde a la averiguación de los hechos tomados para justificar la tesis propuesta, a tal punto que merecería el título general de Apología y no de Historia. Fil: Freixas, Alberto. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina. Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18161 1960-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18159 01. Los primeros historiadores griegos y el nacimiento del método inquisitivo-crítico El método que se configura a través de los primeros historiadores griegos puede ser denominado con estricta justicia INQUISITIVO-CRÍTICO, puesto que su esencia consiste en la formulación de preguntas hábilmente eslabonadas a los testigos de los hechos que se intentan reconstruir, y luego, comparando los diversos testimonios obtenidos, llegar a la verdad empleando una cierta crítica. Fil: Cassani, Jorge. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina. Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18159 1960-01-01T00:00:00Z