<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Año 2011 - Vol. 34</title>
<link>http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/3431</link>
<description/>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 02:37:41 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-13T02:37:41Z</dc:date>
<item>
<title>Minería, conflicto y mediadores locales. Minera San Xavier en Cerro de San Pedro, México</title>
<link>http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2587</link>
<description>Minería, conflicto y mediadores locales. Minera San Xavier en Cerro de San Pedro, México; Mining, conflict and local brokers. Minera San Xavier in Cerro de San Pedro; Mineira, conflito e mediadores locais. Minera San Xavier em Cerro de San Pedro
Este trabajo indaga en las instancias de mediación que intervienen en la articulación de procesos económicos de gran escala y su puesta en práctica local. Basándonos en el conflicto que se produjo en el Municipio de Cerro de San Pedro (San Luis Potosí, México) entre la empresa Minera San Xavier y el Frente Amplio Opositor (FAO) a la misma, aplicamos el método etnográfico con el objetivo de describir las estructuras locales de mediación política y analizar sus prácticas y racionalidad. Intentamos demostrar así la importancia de los factores políticos locales en las vinculaciones entre estado, empresa y población.; This paper investigates in instances of mediation involved in large-scale economic processes and local implementation. Analyzing the conflict in Cerro de San Pedro (San Luis Potosí, México) among San Xavier mining company and the Frente Amplio Opositor (FAO), it applies an ethnographic approach to describe the local structures of political mediation and its practices and rationality. The work shows the relevance of local factors in the relationships between State, company and people.; Este trabalho indaga nas instâncias de mediação que intervêm em processos econômicos de grande escala e sua posta em prática local. Baseando-nos no conflito no Cerro de San Pedro (San Luis Potosí, México) entre a empresa Minera San Xavier e a Frente Amplio Opositor (FAO) aplicamos o método etnográfico pra descrever as estruturas de mediação política locais e analisar suas práticas e racionalidade. Tenta-se demonstrar assim a importância dos fatores políticos locais nas vinculações entre estado, empresa e população.
Fil: Schiaffini, Hernán Horacio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.; Fil: Schiaffini, Hernán Horacio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina; Fil: Schiaffini, Hernán Horacio. Universidad Nacional Autónoma de México; México.
</description>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2587</guid>
<dc:date>2011-12-15T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Chile: los mapuches y el Bicentenario</title>
<link>http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2575</link>
<description>Chile: los mapuches y el Bicentenario; Chile: the Mapuche and the Bicentennial; Chile: Mapuches e do Bicentenario
El Bicentenario de la República de Chile se conmemoró en el mes de septiembre del año 2010. Además de marcar un importante hito histórico, coincidió con un cambio político en el Gobierno del país, el que pasó de la Concertación de Partidos por la Democracia a la Alianza de partidos formada por la derecha chilena. Se cumplieron por tanto 20 años desde que en el año 1990 cambiara el Gobierno militar presidido por el general Pinochet. Ese largo tiempo, dos décadas, coincide con un período de políticas que el Estado ha implementado hacia los Pueblos Indígenas. El Proyecto “Conmemoraciones y Memorias Subalternas” ha realizado durante el año 2010 un conjunto de investigaciones de terreno y documentales tendientes a comprender del modo más objetivo y científico lo ocurrido en el período y por tanto la situación actual de las sociedades mapuches en sus complejas relaciones con la chilena.; The conmeration of the 200 years of the Independence of Chile was in September 2010. This year was also the political change from the Concertación de Partidos por la Democracia to the right political wing chilean political parties. During the last 20 years the Goverment of Chile was in the hands of the center left coalition, after the dictatorship period of Gral Augusto Pinochet end in 1990. During two decades the state aplied social policies in order two develop the indigenous comunities, specially the mapuche comunities of the south of Chile. During 2010 the research proyect named “Conmemoraciones y memorias subalternas” tried to understand the current situation of the comunities, the conflict and others aspects of the indigenous situation. This paper is part of those research.; O Bicentenario da República do Chile comemorou-se no mês de Setembro do ano 2010. Junto com transformar-se num marco histórico, coincidiu com uma mudança política no Governo do país, que passou da Concertação de Partidos pela Democracia (centro-esquerda) à Aliança de partidos formada pela direita chilena. Cumpriram-se por tanto 20 anos desde que em 1990 mudasse o Governo militar presidido pelo general Pinochet. Esse longo tempo, duas décadas, coincide com um período de políticas que o Estado implementou para com os Povos Indígenas. O Projeto “Comemorações e Memórias Subalternas” realizou durante o ano 2010 um conjunto de pesquisas de campo e documentais tendentes a compreender do modo mais objetivo e científico o ocorrido no período e, por tanto, a situação atual das sociedades mapuches em suas complexas relações com a chilena.
Fil: Bengoa, José. Universidad Academia de Humanismo Cristiano; Chile.; Fil: Caniguan, Natalia. Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Escuela de Antropología. Centro de Documentación Étnico, Rural y Pesquero; Chile.
</description>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2575</guid>
<dc:date>2011-12-15T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Antropología y juego: apuntes para la reflexión</title>
<link>http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2560</link>
<description>Antropología y juego: apuntes para la reflexión; Anthropology and play: notes for reflection; Antropologia e brincadeira: notas para reflexão
Entre los abordajes de los fenómenos sociales por parte de las ciencias humanas los juegos han presentado un interés particular. Analizado por diversas disciplinas, el juego presenta grandes dificultades para ser conceptualizado.  Este texto tiene por objeto caracterizar los abordajes del juego —vinculados con el desarrollo de la antropología— de diferentes autores que han aportado a la temática, y también de aquellas líneas de investigación asociadas a otras disciplinas de las ciencias sociales, que consideramos contribuyen de manera relevante a las indagaciones antropológicas. Ofrecemos un posible ordenamiento de los autores, considerando sobre todo el objetivo que se proponen a la hora de estudiar lo lúdico.; Among different approaches of the social or human sciences, between social phenomena, a particular interest has been submitted about plays and games. Addressed by different disciplines, play has presented great difficulties to be conceptualized, however has remained the desire of inquiry it.  The aim of this text is to conceptualize different approaches of game, linked to the development of the discipline. We will address the central authors of anthropology who have contributed to the relations of anthropology and game, and also those areas of research associated with other social science disciplines, which make important contributions to anthropological research. We offer a possible order of the theories, considering centrally pursued objective in its approach of playfulness.; Dentre as abordagens das ciências sociais ou humanas, os jogos têm sido incluidos entre os fenômenos sociais de particular interesse. Abordado por diferentes disciplinas tem apresentado grandes dificuldades para ser conceituada, mais ainda manteve-se o desejo de inquérito.  Este texto tem como objetivo conceituar os abordagens do jogo, ligados ao desenvolvimento da antropologia. Ou seja, vamos abordar os autores central da antropologia que tenham contribuído para o relacionamento da antropologia e jogo, e também nas áreas de investigação associadas a outras disciplinas das ciências sociais, o que acreditamos fazer contribuições importantes para a investigação antropológica. Oferecemos uma possível ordem dos autores, considerando-se centralmente objectivo prosseguido na sua abordagem do lúdico.
Fil: Enriz, Noelia. Universidad de Buenos Aires; Argentina.; Fil: Enriz, Noelia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
</description>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2560</guid>
<dc:date>2011-12-15T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Género, Deseo y Erotismo: Un Caso de Comparación entre “Clubes de Mujeres” en Buenos Aires y en Río de Janeiro</title>
<link>http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2533</link>
<description>Género, Deseo y Erotismo: Un Caso de Comparación entre “Clubes de Mujeres” en Buenos Aires y en Río de Janeiro; Gender, Desire and Eroticism: A Comparison Case "Women's Clubs" in Buenos Aires and Rio de Janeiro; Gênero, Desejo e Erotismo: Um Caso de Comparação entre “Clubes de Mulheres” em Buenos Aires e no Rio de Janeiro
Este artículo se basa en la investigación que compara dos Clubes donde los hombres hacen striptease  para un público femenino, y se focaliza en las imágenes y performances de género. Al analizar la organización de las fronteras entre los elementos de las dimensiones erótico-afectivas (emociones, sentimientos, deseos, moralidad, transgresión) de este campo, damos cuenta de la génesis sociopolítica del proceso de excitación sexual y de la construcción de un patrón de consumo erótico de las y los sujetos. Hemos encontrado más diferencias que semejanzas entre los espectáculos. El show argentino desarrolla coreografías que escenifican afecto e intimidad de las parejas, mientras se escucha música romántica, en tanto que en Brasil, los malabarismos sexuales al ritmo de pornofunk , remiten a orgías, a la despersonalización y la promiscuidad. Tienen en común la heteronormatividad, el hedonismo, el carácter lúdico y la comicidad. Son preservadas la dominación masculina y una jerarquía de los roles sexuales así como el refuerzo de la virilidad y de la condición activa masculina.; The research compares two Clubs when men perform strip-tease to a female audience, focusing on gender images and performances. Analysing the boundaries organization among some elements of the erotic-emotional dimensions (emotions, feelings, desires, morality, transgression) in this field, certifies the sociopsychological origin of sexual excitement process and the construction of the erotic consumption pattern of the people entangled in the process. There are more differences than similarities among the performances. The argentinian show brings choreographies that stage affection and intimacy of couples listening to romantic songs, whereas in Brazil sexual jugglings moved by ‘pornofunk` style songs lead to sexual orgy, impersonality and promiscuity. Just alike, heteronormativity, hedonism, ludic feature and comicity. The male domination and the sexual roles hierarchy are preserved by the virility reinforcement and by the active male condition.; A pesquisa compara dois Clubes onde homens fazem strip-tease  para plateias femininas, focalizando imagens e performances de gênero. Ao analisar a organização das fronteiras entre alguns elementos das dimensões erótico-afetivas (emoções, sentimentos, desejos, moralidade, transgressão) neste campo, atesta a gênese sociopsicológica do processo de excitação sexual e da construção do padrão de consumo erótico dos sujeitos. Há mais diferenças do que semelhanças entre os espetáculos. O show argentino traz coreografias que encenam afeto e intimidade de casais ao som de músicas românticas, enquanto que no Brasil malabarismos sexuais embalados pelo pornofunk remetem à orgia, à impessoalidade e à promiscuidade. Em comum, a heteronormatividade, o hedonismo, o caráter lúdico e a comicidade. A dominação masculina e a hierarquia dos papéis sexuais são preservadas mediante reforço da virilidade e da condição ativa masculina.
Fil: Arent, Marion.Universidad de Buenos Aires; Argentina.; Fil: Arent, Marion. Universidade do Estado do Rio de Janeiro; Brasil.
</description>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/2533</guid>
<dc:date>2011-12-15T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
