http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/43 Sat, 11 Apr 2026 00:01:53 GMT 2026-04-11T00:01:53Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18891 Hibridación y coproducción científica. Una mirada antropológica a la investigación en ciencias cognitivas sobre desarrollo infantil en contextos de pobreza. La tesis doctoral se centra en la caracterización y el análisis de las modalidades de producción, circulación y efectos del conocimiento científico asociado a las dinámicas interdisciplinarias, tomando como caso un laboratorio de ciencias cognitivas (psicología y neurociencia) dedicado al estudio del desarrollo cognitivo y emocional infantil en contextos de pobreza. El problema central de la investigación es cómo se produce ciencia desde un enfoque interdisciplinario cuando dicha producción se genera en el marco de instituciones y lógicas académicas que responden al modelo de disciplina tradicional, y cuando el objeto sobre el cual se investiga es híbrido, al combinar saberes del mundo social y natural. La hipótesis de trabajo principal es que el enfoque de investigación de la Unidad de Neurobiología Aplicada (UNA) se configura a través de procesos de hibridación y coproducción científica. Esta propuesta desafía las fronteras disciplinares (psicología, neurociencia, educación) y las dicotomías clásicas (naturaleza-cultura, individuo-sociedad). La metodología se basó en un estudio etnográfico multisituado, observacional y prolongado, realizado en la UNA entre 2014 y 2017. La producción de información se logró a partir de observaciones participantes y entrevistas abiertas o semi-dirigidas. El trabajo de campo se desarrolló tanto en el laboratorio como en instituciones escolares (donde se generan datos mediante evaluaciones e intervenciones), e incluyó la participación en seminarios internos, simposios y la documentación de controversias públicas. Las conclusiones establecen que el enfoque de la UNA, al enmarcarse en una perspectiva ecosistémica del desarrollo, combina y asocia datos del mundo social (escalas socioeconómicas), datos cognitivos (funciones ejecutivas, memoria emocional) y datos fisiológicos/neurales. Esta modalidad de producción de conocimiento es inherentemente híbrida. No obstante, este carácter híbrido genera una condición liminal que implica tensiones y desafíos en el campo científico y académico. Las identidades de los investigadores se configuran colectivamente a partir de esta experiencia compartida y un ethos científico particular que valora el compromiso social y el trabajo en equipo. La UNA busca legitimar su área de indagación interdisciplinaria posicionándose públicamente (a través de papers y simposios) frente a las críticas que asocian acríticamente la neurociencia al reduccionismo o al neoliberalismo. En este sentido, se definen no como un equipo de neurocientíficos, sino como psicólogos del desarrollo que toman elementos neurocientíficos, en un esfuerzo por diferenciar su enfoque ético y político del modelo hegemónico. Fil: Smulski, Mariana C.. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18891 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18875 Producir y gestionar la problemática habitacional de una ciudad media bonaerense. Un estudio antropológico de la agrupación “Mujeres Sin Techo”. La investigación doctoral se propuso generar conocimiento científico social sobre la producción y gestión de las problemáticas vinculadas al hábitat en la ciudad media de Tandil, recuperando la experiencia de lucha y de trabajo de la agrupación Mujeres Sin Techo (MST). El concepto de hábitat utilizado en la tesis es amplio, incluyendo la vivienda, el acceso a la tierra, infraestructuras básicas, equipamientos sociales y el medio ambiente, esenciales para el uso y goce de la ciudad. Los objetivos específicos se dirigieron a describir y analizar los procesos de transformación urbana explorando las tensiones en las formas de "hacer ciudad", reconstruir las condiciones que permitieron construir "lo habitacional" como un problema que requería la atención del Estado, y examinar la incidencia de la escala media de la ciudad en estos procesos. La tesis sostuvo que la problemática por el acceso a la vivienda y el suelo urbano en Tandil se produjo a través de un complejo proceso social y político. Se argumentó que el déficit habitacional estructural no determina por sí mismo la emergencia del problema público, sino que fue la aparición pública de MST en 2008 la que interpeló la representación hegemónica de Tandil como una "ciudad soñada". Una segunda tesis crucial es que el carácter medio de la ciudad es una clave analítica central, ya que la escala de la trama de relaciones sociales, donde "acá nos conocemos todos", impacta directamente en los discursos y acciones de la agrupación y del gobierno local. Además, se postuló que MST implementó una forma de gestionar respuestas habitacionales basada en la legalidad, la organización y la vinculación con la política, creando una manera "correcta" y "deseable" de "hacer ciudad" y desbordando la lucha por la vivienda digna. La metodología adoptada fue un enfoque etnográfico entendido como una concepción y práctica de conocimiento. Se priorizó el trabajo de campo extendido (2013-2017), utilizando la observación con participación, conversaciones informales y entrevistas en profundidad con actores socialmente situados. El enfoque se centró en analizar los procesos sociales en su dimensión vivida, atendiendo a que el "decir" de los actores es inseparable del "hacer". Se emplearon dos niveles de análisis: uno intermedio (estructural y contextual, a través de fuentes secundarias y entrevistas a funcionarios) y uno de mayor profundidad (centrado en la cotidianidad de MST). Entre las conclusiones, se estableció que MST se posicionó como un actor político relevante al obtener la "propiedad" de la problemática habitacional local. La agrupación articuló de manera creativa la lucha y la tramitación legal, negociando continuamente los límites entre la esfera social/institucional (la Asociación Civil y el comedor) y la política partidaria (Cacha como concejala). Esta capacidad de transitar fluidamente entre roles, apelando a la ética del esfuerzo y la credibilidad, y priorizando la producción de suelo urbano con servicios dentro del marco legal, legitimó a MST como un "ejemplo" de gestión. Se demostró que la fuerza de la agrupación radica en su habilidad para tejer relaciones con múltiples actores (Estado, profesionales y mercado inmobiliario) para generar proyectos habitacionales que satisfacían el derecho a un hábitat digno para familias de ingresos medios y bajos, aunque sin anular las desigualdades subyacentes en la ciudad. Fil: Girado, Agustina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18875 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18863 “Si no fuera porque me vine...”. Itinerarios terapéuticos y prácticas de cuidado en el marco de las migraciones desarrolladas desde el Noroeste y Noreste Argentino hacia la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para la atención del cáncer infantil: un abordaje antropológico. La tesis doctoral se propuso analizar los itinerarios terapéuticos y las prácticas de cuidado de niños afectados por cáncer en el marco de las migraciones desarrolladas desde las regiones del Noroeste (NOA) y Noreste Argentino (NEA) hacia la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) para acceder a diagnósticos y/o atención médica. El objetivo general fue reconstruir las prácticas, experiencias, significados y sentidos que se ponen en juego a lo largo de estos recorridos, caracterizando las condiciones sociales, económicas y políticas que inciden en el acceso a los servicios de salud en los lugares de origen y analizando las implicancias materiales y simbólicas del proceso migratorio en la reestructuración de la vida cotidiana. La hipótesis central del trabajo sostiene que las migraciones hacia la CABA para tratamientos oncológicos infantiles son parte de recorridos de búsquedas de cuidados más amplios que conforman los itinerarios terapéuticos, desarrollados principalmente por las madres. Se argumenta que estos procesos migratorios están anclados en factores estructurales como la pobreza y la distribución desigual de los recursos sanitarios, y que lo que moviliza estos itinerarios no es una conducta estrictamente racional, sino una lógica del cuidado. La metodología empleada fue un abordaje etnográfico calificado como de “alta complejidad”, desarrollado entre mayo de 2013 y diciembre de 2015. El trabajo de campo tuvo como epicentro el Hospital de Pediatría Garrahan en CABA, además de incluir una organización no gubernamental y hoteles donde se alojaban las familias. Se utilizaron técnicas como la observación participante y la realización de diecisiete entrevistas semi-estructuradas en profundidad a madres y padres de los niños provenientes del NOA y NEA. El análisis se centró en las narrativas de los sujetos para reconstruir los itinerarios, aplicando un enfoque teórico relacional que hizo un desplazamiento del foco de la enfermedad biológica a las prácticas de cuidado y la movilidad. Las conclusiones indican que la migración se constituye como un recurso terapéutico que modifica sustancialmente el curso de la enfermedad, siendo a menudo la única alternativa de cura. El análisis reveló que la enfermedad y la migración conforman una "unidad de experiencia" o período liminal, caracterizado por la ambigüedad, el sufrimiento y el desarraigo. A lo largo de estos itinerarios, las madres, actuando como agentes clave y gestoras de la salud, despliegan tácticas y estrategias para sortear obstáculos y movilizan redes sociales y cadenas de cuidado. Sin embargo, el sistema biomédico reproduce un modelo maternalista del cuidado, delegando esta responsabilidad casi exclusivamente sobre las mujeres y generando una intensa sobrecarga física y emocional. El trabajo subraya la importancia política de visibilizar el cuidado y discutir su distribución social. Fil: Brage, Eugenia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18863 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18864 Trayectorias socioeducativas y procesos identitarios de maestros/as toba/qom del Chaco Esta tesis doctoral se enfoca en las trayectorias socioeducativas y los procesos identitarios de maestros y maestras toba/qom de la región del centro chaqueño. El objetivo principal es documentar la diversidad y complejidad de estas trayectorias, entendiendo el proceso formativo como un recorrido que abarca tanto los espacios institucionalizados (educación primaria, secundaria y terciaria) como las experiencias personales, familiares y barriales. Además, se propuso describir el contexto socio-histórico y educativo de la región, y sistematizar los recorridos de vida de los docentes en articulación con los procesos de conformación identitaria, ya sea de articulación, solapamiento o negación. La hipótesis central se basa en la creencia de que las trayectorias socioeducativas son complejas y disímiles, y que estas experiencias repercuten directamente en la conformación identitaria de los docentes indígenas. Se buscó indagar en cómo se piensan a sí mismos estos maestros, llenando un vacío en los antecedentes que tendían a enfocarse en cómo deberían ser. La investigación sostiene que la documentación de estas trayectorias evidencia la multiplicidad de formas de auto-reconocimiento como docente indígena. La metodología empleada se basó en un abordaje etnográfico, utilizando la observación participante, charlas informales, y entrevistas semi-estructuradas en profundidad. El trabajo de campo, desarrollado principalmente entre 2013 y 2016, se centró en Machagai y Colonia Aborigen, Chaco. Un elemento metodológico central fue el uso de relatos autobiográficos de los docentes indígenas, lo cual permitió acceder a las perspectivas de los sujetos y a sus propios modos de narrar y reflexionar sobre su vida y su identidad. En total, se entrevistó a 79 personas, incluyendo 56 docentes auto-reconocidos como indígenas. El análisis etnográfico se complementó con la contextualización y la historización de los procesos sociales que afectaron a los pueblos indígenas en la región. Las conclusiones indican que las trayectorias de los maestros toba/qom están marcadas por un pasado de discriminación, hostigamiento y exterminio, que generó procesos de solapamiento/negación identitaria durante su niñez y juventud. Este miedo o vergüenza llevó a la ausencia de transmisión de la lengua qom y aspectos socioculturales en el ámbito doméstico y escolar. Sin embargo, la formación en el nivel terciario (particularmente en el CIFMA) se constituyó como una etapa nodal de "redescubrimiento" y "revalorización" étnica y lingüística. Los docentes indígenas articulan su rol con un fuerte compromiso hacia su comunidad, asumiendo la "misión" de enseñar y defender los derechos indígenas. El trabajo cuestiona las posturas esencialistas y reduccionistas que niegan la identidad indígena basándose en la pérdida de rasgos fenotípicos o el dominio de la lengua, evidenciando la heterogeneidad y dinamismo de las auto-identificaciones frente a un contexto de desigualdad social y educativa que aún se perpetúa. Fil: Aliata, Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18864