FILO:UBA: Recent submissions

  • Greslebin, Héctor (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    Uno de los veintisiete libros que comprende el Nuevo Testamento es el Apocalipsis del Apóstol Juan, conocido por la Revelación de San Juan, a quien se le atribuye sin duda alguna según la más antigua tradición cristiana y ...
  • Tovar, Antonio (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    La humanidad progresó lentísimamente desde que comenzó a trazar signos ideográficos, que representaban palabras (así, se pintaba un sol o un pie para representar las palabras sol o pie), y se estilizaban hasta reducirse a ...
  • Macedo de Steffens, Dorotea C. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    Uno de los aspectos más hondamente interesantes de la historia está en la reaparición, de período en período, de ciertos leit-motiv, reaparición que no es nunca una repetición, sino una refracción definida a través de una ...
  • Unknown author (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
  • Castellán, Ángel A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    Mucho se discurrió en el último siglo acerca del problema de la periodización histórica. Esta vieja cuestión, presente ya en textos orientales y clásicos, preocupó por razones obvias a los historiadores occidentales, ...
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
  • Gesino, Marta J. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    En mi opinión han sido reunidas suficientes pruebas para que, sin revelar ninguno de los arcanos que conocen pocos fieles, se haga evidente al público que aquel único y verdadero Dios que la fe cristiana predica, ...
  • Illiana, A. Balil (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    El siglo III d. C., y en especial el período comprendido entre Alejandro Severo y Diocleciano, constituye una de las más agudas e interesantes etapas de crisis de la historia de la humanidad. Sobre un fondo de oposición ...
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
  • Freixas, Alberto (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    En este libro VII de las Historias, la atención del autor es solicitada casi exclusivamente por dos series de hechos: la actitud de los emperadores con relación al cristianismo y los castigos que recaen sobre el Mundo ...
  • Cassani, Jorge (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    El método que se configura a través de los primeros historiadores griegos puede ser denominado con estricta justicia INQUISITIVO-CRÍTICO, puesto que su esencia consiste en la formulación de preguntas hábilmente eslabonadas ...
  • Castellán, Ángel A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    Cuando en trabajos anteriores insinuamos que una definición del Humanismo no podía agotarse en la mera señalación del material erudito que la búsqueda de los estudiosos del siglo xv había reincorporado al acervo ...
  • Vázquez Presedo, Yole de (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1966/07/05)
    En el templo funerario de Ramsés III, en Medínat Habu,el lado norte de su pared occidental del primer patio muestra, en su superficie deteriorada, la llamada "inscripción del año 8” de ese faraón (ver lám. 1). Constituye ...
  • Castellán, Ángel A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1966/07/05)
    El trabajo que iniciamos nos coloca en el camino de una larga tradición, en la que intervienen por igual la astronomía, la liturgia y las creencias mágico-religiosas. Por su misma complejidad, el tema excluye toda pretensión ...
  • Gallus, Alexander (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1966/07/05)
    Hay muchas formas posibles de encarar el análisis de la actividad creadora humana: 1. Biográfica: Estudiando y describiendo la labor desarrollada en la vida de un individuo, 2. Histórica: Haciendo el análisis descriptivo ...
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1966/07/05)
  • Reseñas 
    Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, )
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1966/07/05)

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